시크교와 황금 사원, 암리사르, 랑가르 알아보기

암리차르에 위치한 황금사원은 시크교의 중심지로서 시크교의 역사와 신앙의 중요한 상징으로 여겨지는 곳입니다. 시크교의 원칙과 가르침을 전파하고 시크교인들이 영적인 교감을 나누는 곳이기도 한데요. 오늘은 황금사원을 포함하여 시크교의 이모저모를 알아보겠습니다.

 

 

시크교

시크교는 인도 북서부에서 15세기 말에 탄생한 세계 5대 종교 중 하나입니다. 신과 인간의 관계를 중심으로 하며 모든 인간은 신의 자녀이고, 모든 인간은 평등하고 존중받을 권리가 있다는 것이 시크교의 믿음입니다. 시크교는 창시자 구루 나나크의 경전인 '그루 그란트 사힙'을 중심으로 합니다.

 

구루 나나크는 1469년에 펀자브 지역에서 태어났는데, 어렸을 때부터 주변에서 사회적 불평등과 종교적 위선을 관찰하면서 환멸을 느꼈다고 합니다. 그는 신이 세상과 분리된 아주 먼 곳에서 지켜보는 것이 아니라 창조의 모든 측면에 있어서 어디에든 존재한다고 믿었습니다.

 

이러한 그의 비전을 토대로 만든 것이 시크교이며, 모든 사람은 성별, 인종, 종교, 카스트, 사회 계층구조와 관계 없이 동등하게 신성하며 모두 그렇게 취급 받을 자격이 있다는 것이 이 종교의 믿음이 되었습니다. 시크교도들은 기도와 예배를 통해 세상을 섬기는데, 이러한 기도를 시크교인들은 "세바"라고 부르고 있습니다. 시크교도인들에게는 수행의 일부분인 것입니다. 2020년 기준으로 전세계적으로 2,600만 명 이상의 시크교 신자가 있습니다. 시크교의 중심지는 여전히 북서 인도의 펀자브 지방이지만 영국, 북미권, 케냐 등 전세계에 시크교 신자들이 있습니다. 아래는 시크교에서 중요하게 생각하는 단어들입니다.

 

아래는 시크교에서 중요하게 여기는 핵심 용어입니다.

 

암리사르

인도 북서부 펀자브 지방에 위치한 도시이자 시크교의 역사적 중심지입니다. 1574년에 제4대 시크 구루인 구루 람다스(Guru Ram Das)가 설립하고, 중앙에 "감로의 호수"라고 불리는 암리사르를 만들었습니다.

 

황금사원

1581년에서 1603년까지 제5대 시크 구루인 구루 아르잔(Guru Arjan)이 암리사르에 있는 위대한 '구르드와라'인 다르바르 사힙(Darbar Sahib)을 세웠습니다. 다르바르 사힙은 신성한 궁정을 의미하는데, 지붕이 금으로 되어있어 황금 사원이라는 이름으로 불리게 되었습니다.

 

 

구르드와라

구르드와라를 해석하면 '구루의 문'이 되는데 시크교에서는 공동체 모임과 예배를 위한 장소를 가리킵니다. 아디 그란트가 보관되는 방, 아디 그란트의 찬송가를 부르는 방, 그리고 공동 식당인 랑가르(langar)를 준비하는 공간 등으로 분리되어 있습니다.

 

다르마

종교, 종교적 의무, 종교적 가르침을 의미합니다. '다르마'라는 단어는 산스크리트어로 자연의 순리부터 마음의 양심까지 세상 만사를 이끌어가는 모든 것을 뜻합니다. 불교에서는 부처의 가르침을 의미하는 단어이기도 하고, 힌두교에서는 정의로운 행동, 모두에게 주어지는 종교적 의무, 그리고 자신의 계급과 생애 에 따른 의무를 의미합니다.

 

칼사

제10대 시크 구루인 구루 고빈드 싱(Guru Gobind Singh)이 창시한 '연합'으로 시크교인이 성년이 되는 든 준비가 되었을 때 암리트 의식을 받으면 칼사에 가입하게 됩니다. 의식을 받은 시크교인들은 새로운 정체성을 뜻하는 다섯 가지 표식을 착용하며 새로운 이름도 얻습니다. 남성은 '싱(Singh)', 여성은 '카우르(Kaur)'가 이름에 더해집니다.

 

터번과 춘니

시크교 남성들은 터번(turban)을 착용하고 시크 여성들은 긴 머리 스카프인 춘니(chunni)를 착용합니다. 머리카락을 자르지 않고 신에 대한 완전한 헌신을 의미하기 위해 칼사 가입 시 기본적으로 맺은 서약 중 하나를 이행하는 것입니다.

 

암리트

암리트는 '영원의 감로'를 뜻합니다. 시크교인들은 암리트 의식을 받고 칼사에 가입하게 됩니다. 의식을 할 땐 설탕과 물이 든 그릇을 양날의 검으로 저으며 신성한 노래가 불리고, 이를 통해 설탕물은 신성한 힘으로 충만해집니다. 그리고 이렇게 탄생한 영원의 감로를 마시는 것이 암리트 의식입니다.

 

시크 판트

구루(Guru)의 제자들로 이루어진 '구루의 공동체'를 의미합니다. 16세기에 구루 나나크(Guru Nanak)으로부터 시작되었으며 1708년 10대 구루인 구루 고빈드 싱(Guru Gobind Singh)이 사망하면서 본인의 후대는 인간 후계자 대신 시크교의 성경인 구루 그란트 사입이 구루와 동일한 역할을 하게 될거라는 말을 남겼고, 이후 그란트 사힙이 기존 구루들과 동일한 권위를 가지게 되었습니다.

 

상가트

상가트(sangat)는 펀자브어로 공동체를 의미하는데 시크교에서는 특히 종교적 공동체를 가리킵니다.

 

랑가르

랑가르는 시크교 신자들과 구루와라 방문객들이 모두 함께 식사하는 것을 의미합니다. 사원 내부에서는 모든 사람들이 바닥에 앉아 같은 식사를 즐기는 랑가르 세반이 진행됩니다. 이는 사회적 계급, 인종, 성별 등의 차별 없이 모든 사람들이 평등하게 대우받아야 한다는 시크교의 교리가 담겨있습니다. 또한 사람들이 협력하여 식사를 준비하고 서빙하며, 함께하는 경험을 통해 공동체 의식과 협력의 중요성을 체감할 수 있습니다.

 

구르무키

시크교 경전에 나오는 시크교 고유의 용어를 의미합니다. 35개의 고유 문자가 포함되어 있습니다.

 

샤바드 키르탄

신의 영감을 받은 말씀을 의미하며, 특히 10인의 구루들에 의해 처음으로 불려졌고 이후 아디 그란트 및 구루 그란트 사힙에 기록된 것을 가리킵니다. 구르들의 찬송가인 구르바니(gurbani)와 성인들의 찬송가인 빠가트바니(bhagatbani)가 이에 포함됩니다. 라가(ragas)라는 전통 음계를 이용하여 쓰여졌으며 특정 시간대 또는 특정 상황에서 연주됩니다.

 

아디 그란트

3천 곡의 샤바드(시크교의 찬송가)가 들어있는 책이자 신의 말씀이 담긴 책으로 여겨집니다.

 

그란디

그란트의 관리인을 의미합니다. 시크교에서 그란디는 구루 그란트 사힙을 돌보며 구르드와라를 유지하고 구루 그란트 사힙이 보관된 특별한 공간에서 의식을 진행합니다. 기도 중에는 지휘를 하거나 노래를 부르기도 합니다.

 

니란카르

시크교 전통에 따르면 신은 형상이 없으며, 니란카르(Nirankar)라는 이름으로 불리는 이 신은 보이지 않고 무한하며 형태의 한계를 벗어납니다. 그러나 구루를 통해 전해진 목소리 또는 '떨어지지 않는 소리'를 통해 존재를 알 수 있다고 합니다.

 

자프지

시크교인들은 매일 다섯 번의 기도를 합니다. 가장 중요한 기도는 아침 기도인 '자프지' 입니다. 구루 나나크가 매일 아침 읽은 것으로 알려져 있습니다. 자프지의 첫 구절은 '물 만타르(Mul Mantar)'로 니란카르에 대해 이야기하고 있습니다.

 

레흐라스

시크교 전통에서 레흐라스(rehras)라는 용어는 저녁 기도를 가리킵니다.

 

바이사키

바이사키는 4월에 열리는 바이사크 달의 첫날에 진행되는 행사입니다. 이 날의 주요 행사 중 하나는 시크교 깃발인 니샨 사힙을 세우는 것입니다. 바이샤키는 또한 칼사에 처음으로 들어가는 의식인 '암리트 의식'을 주로 진행하는 날이기도 합니다.

 

카우르

칼사에 가입한 모든 시크 여성은 '공주'를 의미하는 카우르(Kaur)라는 이름을 사용합니다.

 

싱

칼사에 가입한 시크 남성들은 '사자'를 의미하는 싱(Singh)이라는 이름을 사용합니다.

 

키르판

칼사에 가입한 시크교 신자들은 휴대가 가능한 검 또는 작은 칼인 키르판(Kirpan)을 착용합니다. 시크교 정체성의 다섯 가지 상징 중 하나이기도 합니다.

 

아칼 타크트

1606년에 시크교인들이 설립한, 구루를 왕이자 영적인 수장으로 하는 왕실입니다.

 

사다나

사다나(sadhana)라는 용어는 인도의 다양한 종교에 있어 해당 종교에서 실천해야 하는 의무를 의미합니다. 명상, 금욕, 윤리적인 삶, 신에 대한 충성스러운 숭배 등이 포함됩니다.